卡夫卡的原罪

2010年第10期

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  20世纪的前半期,是一个各种矛盾互相交织、危机四伏的时代,当尼采率先喊出“上帝死了”的惊人呼声,并提出“一切价值重估”的主张后,卡夫卡是少数较早领悟到尼采思想的一个。卡夫卡对尼采的“永恒循环论”、“权力意志论”等理论很感兴趣[1],他要求“法”(事物发展规律)的绝对合理性,但这种理想与现实世界相去甚远,必然导致种族原罪和存在性不安意识,也就成为了卡夫卡创作的一个基本主题,最终形成了卡夫卡式精神。

  有人说,卡夫卡的精神是现代人的精神——自足的,聪慧的,怀疑的,讥诮的,善于开这么大个玩笑:把我们周围那个真真切切、触手可及的现实当作真正的、最后的现实——然而,这是一个生 ……阅读全文

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